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地 址:長沙馬王堆陶瓷建材
城E9棟1128號
石與草的關系;樹與花的關系;燈與影的關系;簡與繁的關系;圍與點的關系。
一、水與木的關系
傳統的造園法則說,“無水不成園,無木不成園,無石不成園”,尤其是小型的家居庭園藝術。這“水”,是指水景,可以是魚池、噴泉、壁泉、假山疊水等。庭園中有水景增添了景觀情趣的實際功能。而最宜與水景產生相伴關系的,就是“木”。水邊之木,容易給人帶來溫馨感。木是指庭園藝術中常用的木制臺、廊等休閑場所。當您勞累一天返回家園的時候,或周末賦閑在家,坐在庭院中小魚池邊的躺椅上,一邊讀書品茶,一邊聆聽潺潺水聲,那真是一種絕美的享受。日本有專家研究長壽老人的生活,發現長壽者多數家居中都用了木制環境,故推測人的長壽與親木有關。有水有木,園子就有了靈氣。在蘇州庭園中我們可以看到很多這樣的例子,曲橋、水榭等樣式反映了我國古代園藝師們的精彩構思?梢哉f,我國的古典名園中無水無木的園子是幾乎沒有的。庭園是否精彩的關鍵要素之一。
二、石與草的關系
無石不成園。石體現了園藝的東方情調。中國庭園藝術在誕生之初,就發現了堆石之美。自古中國的宮廷、王府、貴族豪宅,無不用堆石造園。而堆石中的絕品太湖、靈璧等,更是成了中國園藝的象征。而日本庭園中的用石是以遍及天下的野山石、河灘石為主,尤其是日本庭園藝術中引進了佛禪意境的“枯山水”,更是以石為主的藝術,F在,這種東方情調的多石庭園已經風靡西方,中日風格的庭園藝術元素經常被世界級造園大師所應用。而石的藝術化組合,又常常離不開草。石與草的關系也是庭園藝術中最易出彩的“點”之一。在自然中,美草多生于石之側,我國古代文人畫中“四君子圖”中也多有對它們的描繪。在現代庭園的藝術布局中,石之美形配以草之美色,實為絕配。如高之蘭草、鳶尾,矮之石竹、地蘚等,都是常用之選。四、燈與影的關系
大家一定會注意到,很美的庭園到了晚上的燈光下,則會展現出另一番情調來。微風一吹,或綠影幢幢,或婆娑朦朧,在點點燈光的照耀下,曲徑顯得更加幽深,小樓顯得更加玲瓏。草坪上的燈也會增添幾許溫馨。燈下觀魚戲水也別具一格,上面的燈會使魚兒更加悠然自得,水下的燈會顯現出幽幽暖意,在上下燈光的交織下,魚池會像水晶宮般晶瑩剔透。庭院布燈講究藏與露的呼應,高與矮的呼應,色與形的呼應,亮與暗的呼應。這一切都取決于巧妙的燈光配置。
五、簡與繁的關系這里指的是應用圍欄、竹木柵、矮綠籬的活用來營造出不同的情趣小版塊和庭園藝術中“點”的打造。任何一個庭園都可以從功能上分為幾個不同的“小園中園”,甚至同一庭園中也可以有完全不同風格的幾個局部區域。這就需要用一些看得見或看不見的“線”來相隔。這樣的手段很多,各種形式的籬笆都可以因材活用地使其情趣倍增,也可突出其中“點”的視覺效果。而“點”指的是每個小局部中點睛的部分,也就是景觀的視覺亮點。如假山的小瀑,魚池中的噴泉,花草中的點石、雕塑、造型別致的燈飾,矮叢中的高樹等等。一個庭園中宜有多個“點”巧布其中,可以使人感覺步移景換,妙趣橫生,盡享庭園之樂。
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